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　　九姑当初嫁给九姑父是有所贪图的。一是自己没兄没弟，父亲死的早，嫁人后母亲就得跟着；再是九姑夫家户门大、兄弟多，有依有靠；还有就是听说九姑夫军人出身、身材魁梧，也算一表人才。其实，九姑夫的这个军人身份也没有嘛特别的，就是新中国成立后入伍的第一批新兵，工程兵，放炮打眼、开山通道，第三个年头上正准备光荣退伍，结果最后一次作业，小腿被滚落的巨石砸伤，也没定成嘛伤残等级，就被提前送了回来。

九姑夫所在的村庄是个洼下 庄子，解放前匪患成灾，青壮年都当三儿了，几乎没有一个当兵的。这九姑夫一退伍，一下子成了村上的英雄，累活不让干，救济不少得，成了村上拥军爱民、拥军拥属的对象，逢年过节县里、乡里可没少给分发东西。

　　正因为这样，九姑生的两个孩子成人后都让九姑夫连磨带赖，都给安排了工作。

　　文革前后，大兴“破四旧立四新”，各家各户盆盆罐罐、家谱族子、书本字画等老玩艺，都被砸的砸、烧的烧。九姑夫看在眼里，疼在心上，有话不敢说，有气往下回。一天，夜深人静时，九姑夫用炕单子裹着背回来一件东西，九姑忙问偷的嘛东西，九姑夫神秘地说：土地爷。原来，村里有个土地庙，里面供奉着一尊多半人高的土地爷塑像。当年各村几乎都修建有土地爷庙，土地神属于民间信仰中的地方保护神，掌管一方土地的神仙，人们祭祀土地神即祭祀大地，多有祈福祉、保平安、保收成之意。再有，土地爷庙还有一项重要的职能，就是村上人们死后，都要先到土地爷庙报到，俗称“报庙”。九姑夫说：让那帮王八羔子们再把土地爷砸了，咱死了连个报到的主都找不着了。九姑夫和九姑把土地爷塑像用炕单子裹吧严实了，供奉在东偏房里，东偏房的小窗户用木板子严严地封死了，门整天用一把锈锁锁着，初一十五晚上，老俩口子偷偷地开门供奉，其余时间谁也别想进去。

　　分田到户后，九姑夫相中了村子西南角的那个高岗，和别人换了地，在上面新盖了五间瓦房，房子周边荒碱地都被老公母俩开成了好地。就在临死的前半年，九姑夫在自家地的最南边新盖了一间小屋，晚上偷偷地把土地爷塑像安置在里面。也就是说，这个新土地爷庙，就是九姑夫第一个用的。

　　九姑年纪越来越大，住的离儿女们又远，让她回老房和儿媳同住她又不愿意，仗着九姑没病没灾，儿女们也就省下不少心思。人们担心的事情没发生，人们没有略到的事情却发生了。那年夏天，天气出奇地热，将近俩月滴雨未下，晚上人们躺在炕上就像躺在蒸笼上。人们常说，久旱不雨是不下，只要来雨就是大的。这天晚上前半夜没有一点儿下雨的迹象，可到了后半夜，狂风骤起，电闪雷鸣，瓢泼大雨，倾盆而下。霹雳震天响，闪电漫天钻，一个闪电顺着九姑家的电视杆子就进了屋里，瞬时五间大房火光四起，等人们冒雨赶到时，五间房烧得只剩下了房框子。九姑呢？人们打开手电、点燃风灯，三齿、挠勾一起上，在九姑常住的那间屋里可就找欢了。翻了个底朝上，愣是没有找到九姑的半点儿影子。人们纷纷议论：莫非这大火把九姑烧没了，连骨头都烧化了？

　　天慢慢亮了，不知是谁喊了一嗓子：九姑，那不是九姑吗！人们顺着那人手指的方向看去，只见九姑睡眼惺忪地珊珊而来。九姑说，电闪雷鸣地，一个老头抱着俺就跑，一觉醒来发现俺睡在土地爷庙里。房子烧没了，没了就没了吧，只要人在就嘛也不怕。

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